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古埃及的神 - 熟悉的陌生人

古代宗教 埃及的特點是原始表徵的長期存在。 在整個埃及國家的存在和許多邪教的意義本質的百年反复變化。 原始的獵人,農民和農場主的信念在他們印的政治事件,國家和它的衰落解除的回波的未來混合在一起。

應當指出的是,埃及不是一個單一的國教,除了阿肯那頓的統治時期。 這是因為神的神殿的統一沒有進行。 神與 古埃及神話故事 是一個相當複雜的現象,因為他們有時會加入往往是矛盾的,有時甚至完全互斥的信念。 不時在祭司的圈子還是進行了一些嘗試,以簡化和鞏固混亂的混亂歷史的信念時間。 但是,他們的成功都沒有成功。

神 - 世界的祖先

有在古埃及和宇宙的一個統一的概念。 是在創造世界的共同觀點是很有爭議的,由於其來源和產地的不同的時間。 關於赫利奧波利斯的宇宙,它講述的是從原始的混亂開始成為太陽亞圖姆亞圖姆,鐳的化身最流行的傳說。 他是所有生物的祖先。 施肥自己,亞圖姆吐出空氣 - 蜀Teftun - 水分,這反過來又導致天空 - 螺母和大地 - 白。 我們堅果和蓋布出生的奧西里斯,塞特,伊希斯和鰓齒吻。 古埃及的神 他們組成了所謂的“赫利奧波利斯九”,這是在萬神殿非常重要舉行。

後來,在孟菲斯的傳奇時代出現了,屬性的世界他的神卜塔的創建。

埃及最崇敬的神祗與尼羅河相關,例如,塞貝克,哈啤,並與太陽 - 荷魯斯,亞圖姆,鐳,以及神光顧死 - 阿努比斯,奧西里斯。 古埃及人崇拜全能,在電力相信的神是生活的各個領域,從自然到文化發展的力量。 自然現象看作是各種神靈之間的關係。 社會和文化生活有它的支持者。 因此,例如,該腳本與女神的Saf ibisogolovoe神或一個體現的培養作為一個整體相關聯。

在古埃及的太陽崇拜

什麼形狀的想法有古埃及的太陽神,在不同的地區是不同的:無論是翅光盤,或一個巨大的甲蟲 - 聖甲蟲推光盤在天空中,它也代表了獵鷹或誰擁有隼頭一個人的形式。

在不同的時期和不同的中心和太陽崇拜的代表,其名稱有:鐳,Khepera,亞圖姆,合唱等。 有時候,古埃及的不同的神合併成一個,和他們的想法疊加。 在古王國,除其他特別的地方是 在神拉, 誰TAL超出了當地,並已成為一種時尚obscheegipetsky狀態。 其結果是,如果一些神獲得國家的重要性,它立即與鐳團結,並提出相應的粒子以他的名字:塞貝克鐳,衙門,鐳,警察鐳,等等。

在埃及的底比斯家的統治下統一後的古村,他採取了主導作用崇拜 阿蒙神的。 他被認為是一個巨大的天體神象徵著狀態,以及權力和權威的法老。

其他邪教

此外,一些埃及最崇敬的神是奧西里斯,誰代表尼羅河,他的妹妹,突然他的妻子-伊希斯-生育女神,母性的保護,和他們共同的兒子荷魯斯,古代的一個 太陽神 和國家地位。 黑暗勢力的化身奧西里斯的弟弟塞斯 - 乾旱,邪惡,混亂和他的妻子鰓齒吻的神。 古埃及的這些神的啟發恐懼和深深的敬意既尼羅河谷的居民,誰試圖安撫他們的狂熱崇拜。

奧西里斯邪教,與死者的崇拜合一可以追溯到遠古時代,和新王國時期是相當明顯出現了畫後世法庭負責管理奧西里斯的想法。 在死的境界指南被視為神阿努比斯,誰是在豺或豺的頭一個男人的形式表示。

通過研究埃及的神和神話的問題,一定要考慮他們在特定歷史條件下,要考慮到不同時期,以及分發點的圖層。 古埃及的神是原型的複雜合一化身,並佔據了這個神秘的過去狀態的文化遺產的重要場所。

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