宗教裁判所

偵查的宗教歷史是奇怪的現象，甚至傳說。 這是反宗教宣傳的主要工具。 這是什麼？ 通過詢問使用武力調查。 在 中世紀 ，並直到最近，神聖的宗教裁判所尋求譴責忠實和 驅逐 ，如果他們被認為是異端。

它的主要目的是證明被控人是異教徒。 在十五世紀宗教裁判所的歷史一直是個謎。 我們牧師有特殊權利：指責和破壞。 然而，它不僅教會也有貴族的權力和統治過普通人的鬥爭。

中世紀是一個獨特的時代。 人們認為以自己的方式在世界，因為他們無法理解許多發生在他們生活中的現象。 有沒有科學證據， 為什麼是下雨 還是晴天，為什麼地震發生或者出現嚴重的乾旱。 所有這些人都試圖屬性黑暗勢力：神仙，神仙，妖魔，鬼怪。 在中世紀的居民，最不想成為巫師的受害者，害怕黑暗勢力其中，他們認為，可能與他們的生活干擾的。

這就是為什麼女巫不僅給普通人享用的高度重視。 女巫的歷史宗教裁判所顯示，即使在狩獵他們中間，他們在豐富百姓家悄悄住了。 女巫需要的人，但如果他們被指控其濫用權力，他們的嚴厲懲罰。 宗教裁判所女巫 - 當他們被發現犯有巫術期間造成損壞的是使用了處罰。

如何懲罰巫婆？ 宗教裁判所宣布巫師有罪，他的大部分殺戮。 在某些情況下，他們不得不以彌補任何特定的損害。 聖經幫助教會的牧師充當劊子手，因為他們提到了它這個源在執行過程上。

有趣的是，他 提起訴訟。 首先，在秘書砂鍋存在審問證人。 當異端罪沒有在預審時有爭議，被告人關在監獄教堂。 他提出了質疑，但一個邪教組織沒有受保護的權利。

在這個程序之後，它給了世俗當局的管轄範圍了判決書的複印件。 神聖的宗教裁判所為自己設定的目標是不破壞個人和把他帶回教堂的懷抱。 因此，作為一個邪教組織不是天主教剝奪了他保護他。

宗教裁判所的歷史與社會的歷史作為一個整體有著密切的聯繫。 通過與異教徒的鬥爭，加強兩班的敵意 - 資產階級和壓迫。 這是權力鬥爭，和宗教裁判所的牽頭機構。

dodominikansky，多明尼加，：懲罰體發展的主要階段 西班牙宗教裁判所。 在第一階段，異端的迫害是一個永久性質沒有。 在第二個是專門法庭調查官。 在第三神聖宗教裁判所是緊密聯繫在一起的君主制度，並作為權力鬥爭的工具。

在一般情況下，它產生不利影響歐洲的智力發展。 在十六世紀就開始對圖書審查制度的影響，但是，已經在十七世紀，宗教裁判所的受害者人數已經變得更小。 在十八世紀，它是在所有歐洲國家幾乎完全消失。

偵查的結果：

偉大的科學家布魯諾在羅馬於1633年伽利略Galiley燒毀，在同一個地方被強迫放棄信仰的哥白尼學說，但很多時間後教宗 若望保祿二世 決定恢復他。

人們認識到，宗教裁判所中的所有年時間裡，已經取得了很多致命錯誤。