烏托邦 - 理想狀態的模型

有字烏托邦的起源有兩個版本。 這個地方，根據他們的第一個，它不具有（U - 不，TOPOS - 地方，GR）。 第二個 - 一個幸福的國家（歐盟 - 好，TOPOS - 地方）。 一詞最早在書的標題所使用的托馬斯·莫爾。 後來，他成為一個家喻戶曉的名字，表示各種虛構的國家具有完善的社會秩序和不切實際的計劃，包含在各種社會變革的著作和論文。

烏托邦 - 是通常不負責某些社會群體的利益表達。 它執行重要的認知，教育和意識形態的功能。 通常它作為革命思想的一種表現形式。

作為一個烏托邦-這是一個原始 形式的社會意識， 瞄準社會理想的理解，試圖預測未來，對現存秩序的批評。 在文藝復興時期，它的完美狀態的描述有人認為，如果一個地方有以往任何時候都存在的。 它的蔓延，她在古代並獲得 中世紀中國 （著作 老子，墨子的）， 以及中東（伊本·巴哲，法拉比）的人民。

在17世紀和18世紀被傳播烏托邦論文，以及政治和社會改革的項目。 但自19世紀中葉，成為烏托邦文學在這個問題上特定類型 的道德價值觀 和社會理想。 很多20世紀的烏托邦式的作品是寫的威爾斯。

從廣義上講，一個烏托邦 - 這是一些特定的通用方案，其中，在其支持者的意見，將有助於解決社會中存在的矛盾。 從現實的反歷史主義，傾向，形式主義，脫離，誇張的教育和立法的作用，希望為支持當權者的：它的特點是。

相對於有異位，要求必須與現有的國家系統的社會理想與和解的放棄，為了避免最壞的未來。 異位經常表示，描繪了對手的社會理想（通常以漫畫的形式）。

社會烏托邦柏拉圖 - 這種類型的第一個概念之一。 根據他的理論，國家是故意激化，濃度，正義和美麗。 為了實現這一點，人們需要進行與自己的靈魂和自然能力的性質明確定義的功能。

靈魂由三個部分組成 - 一個意志堅強，智慧和情感。 根據公共職能分佈的某些部分的優勢。 靈魂的意志一部分盛行誰保護人民從屈人之兵。 合理部分 - 哲學家誰與政府打交道。 情感 - 農民和從事工業生產和提供國家所需的產品工匠。

社會的烏托邦，按照柏拉圖，是基於這樣的事實，作為合併對每一類美德的結果（戰士 - 勇氣，統治者 - 智慧，工匠和農民 - 適量），並因國家現有嚴格的等級制度實現了最高的美德 - 正義，領先和諧。 因此，個人的利益被犧牲為了共同的利益。

目前，烏托邦的概念進行了一些積極的方面。 特別是，它能夠猜測未來會發生什麼，也避免了一些人類活動的負面社會影響。 沒有失去它的重要性和它在許多文學作品太棒了。