希臘哲學

羅馬哲學誕生之初傳統上被認為是II-I世紀。 BC。 即 如果我們談論的上古時期作為一個整體，相對於希臘哲學，羅馬哲學家許多人認為次要的。 希臘哲學開始於我世紀羅馬人之間傳播。 BC。 即 最流行的當時伊壁鳩魯的學說，斯多葛派和懷疑，柏拉圖的理論的哲學。 古希臘哲學-一個時期，在發展已經成為最後的 古希臘哲學 ，其特徵是東方宗教運動的道德取向和適應。

一個這個時代最知名的學校是由犬儒主義的追隨者創辦的學校。 這一學說宣布不屑和拒絕一切外部的 - 首先是生理需求，並用科學的結局。 憤世嫉俗者確信只能來自於人之內的所有好處，並且不涉及到外部，這不僅有助於提高人的生活中，這些利益的體現，但即使是通向幸福的障礙。

伊壁鳩魯（341 - 公元前270年）和他的追隨者提出了一個稍微不同的生活和哲學原理，雖然他們的教學幸福也是主要的哲學範疇之一。 在伊壁鳩魯的教導有自己的認識論，本體論，物理，但最顯著 哲學史 是他的職業道德。 在伊壁鳩魯倫理的心臟的原理是根據其樂趣和快樂是好的，但伊壁鳩魯並不意味著放縱，他理解的樂趣，尤其是“缺乏身體的痛苦。” 快樂的伊壁鳩魯的教誨這一概念probrel某些知識產權細化，這樣的快樂的組成部分之一，伊壁鳩魯認為哲學的研究。

在VI的端部。 BC，後來伊壁鳩魯的學校，古希臘時期 古代哲學 的特點是哲學的另一名校的形成-斯多葛學派。 這所學校的創始人是芝諾。 斯多葛學派的基本原則如下：幸福是跟隨周邊自然。 值得一提的是，斯多葛學派的思想已經成為非常流行的古羅馬。 古希臘羅馬塞尼卡，：哲學是最大的羅馬斯多葛學派的活動標誌著 馬可奧勒留， 愛比克泰德。 這一時期的思想家的思想在幾乎完全失去了興趣 的哲學問題， 倒臥於道德。 而作為最具商業道德，羅馬斯多噶宣布普遍的人類博愛，仁慈，愛心的理念，為你的人類同胞，甚至敵人。

另一個著名的通道，這就是著名的古希臘哲學，是懷疑。 方正懷疑是Pirron（360 - 280 BC）。 他的教學的想法是，它被認為是一個哲學家，根據皮浪，尋求獲得幸福的人。 幸福在於，首先，在沒有痛苦和完整的安寧。 據懷疑，無從得知不能被定義為一個事物或真或假的，哲學的態度是對這些事情的判斷不要。 是有效的只有我們的感官印象和看法只會導致混亂。

古希臘哲學已在當時的教導的思想方向的一些變化，這些變化在發展中社會的政治和社會經濟條件的變化，主要造成的。 希臘化時期的思想家，主要的焦點是解決人類道德，個人在社會中的行為問題的問題。 古希臘哲學的特點是承認他們的人格尊嚴的奴隸當時革命思想，甚至一些哲學家都表達了想法，奴隸可以具有最高的道德品質。 其結果是，對世界和整個社會的新的哲學觀的發展，柏拉圖和亞里士多德創立了兩個老學校，逐漸喪失了信譽，並退燒。