吉爾吉斯斯坦經歷的精神變化：游牧民族的宗教信仰

確定原始的吉爾吉斯人是非常困難的。這個國家的宗教經歷了許多變化：從自然選擇開始，結束了整個吉爾吉斯人的強迫伊斯蘭化。然而，科學家們能夠找到可靠的信息，可以揭示這個游牧民族信仰的變態。

異教吉爾吉斯語：哪個宗教是第一個？

研究吉爾吉斯人過去的主要問題是大多數神話傳說主要以口頭傳播。因此，不可能肯定所收到的信息哪一部分在時間的影響下轉變。不過，很多學者傾向相信，這個游牧民族的祖先原來是崇拜大自然的力量。

他們沒有一個神。他們相信，這個世界上的一切都有自己的意識和意志。所以，風可以成為一個真正的朋友或宣誓的敵人，取決於他的心情。因此，吉爾吉斯人不斷與周圍的世界溝通，希望對他有所幫助。

隨著時間的推移，吉爾吉斯斯坦本身也發生了變化。宗教與新文化密切相關，而不是自由的崇拜自然力量，圖騰主義是第一位。它的本質就是每個種族或部落都有自己的圖騰。他的名字通常成為家庭的主角，從而榮耀他的讚助人。

圖騰的原型變成野獸，精神和自然力量。確實，動物最常被選為保管人。例如，Bugu部落認為，他們的遙遠的祖先與神聖的鹿有密切的關係。這就是為什麼它選擇一個自己的名字，翻譯意思是“雄鹿”或“馬拉爾”。

吉爾吉斯斯坦的宗教經常受到鄰國的壓力。在大多數情況下，這導致了當地的信仰只是稍微改變了一點，但並沒有改變他們的本質。然而，在九世紀末，伊斯蘭教來到了這個永遠改變了這個民族文化遺產的國家。

吉爾吉斯斯坦改變了幾個字很難說。宗教已經成為人民的真正禍害，現在又懲罰不信的人。而如果在十七世紀初之前，伊斯蘭教容忍了土著居民的習俗，那麼隨著科漢德汗國的到來，這一切都從根本上改變了。

正是在此期間，清真寺開始在現代吉爾吉斯斯坦領土上積極建立，隨後又被迫進入新的儀式。如此強烈的影響導致了今天，吉爾吉斯斯坦大部分的遜尼派穆斯林真心相信安拉的生長權。

主要問題是吉爾吉斯斯坦在伊斯蘭教的影響下是否完全改變？穆斯林世界的宗教當然已經撿起了國家的文化世界，但古代的信仰也沒有消失。通過禁令，異教儀式洩漏到吉爾吉斯人的精神生活中，修改新宗教的習俗和節日。

吉爾吉斯信仰的深度也是如此。儘管崇拜真主，他們很少堅持伊斯蘭教的五大支柱（信仰，禱告，禁食，施捨和朝聖）。而這個宗教是現代吉爾吉斯斯坦精神世界的基礎。所以在任何情況下，都不應該把它在這個人的文化遺產創造中的作用降到最低。

此外，全國有基督徒和佛教徒。但是他們的數量如此之小，即使他們團結一致，也不能成為主導穆斯林的有價值的競爭對手。