如何都一樣吃嗎？

現在有這麼多的 動力系統， 各種飲食，規則和技巧，權威的，公正友好，常常相互矛盾，這是很難理解這一切。 但是，人們在相對於主體可分為三類：

1）我什麼都吃。 我不需要節食。

2）在包埋該數據。 但我想決定。

3）堅持你的飲食或食物系統。

我想幫助第二類的人。 筆者有太多的“pobarahtatsya”，直到它或多或少是清楚的怎麼都一樣好好吃飯的理解？

這真的幫助阿育吠陀。 我們不會說夠用讀一本書的話題，聽流行講座。 霎時間變得清晰。 這是一個漫長的過程。 但隨著時間的推移，打開以前是非常知名的安排“貨架上的”生命科學的簡單性和一致性，只允許在古代吠陀知識的深度和獨特性猜測。

所以。 了解你的體質類型，我們已經可以瀏覽，這是對我們有利的，哪些不是。 我們現有的疾病也規定的種類，數量，類型，食物攝入的溫度均勻。 我們在其中發現自己的情緒狀態是非常重要的。 非常重要的是給定的食品及其製備方法的接收。 即使是口味偏好可以談論我們身體的平衡或不平衡。 這一切都必須加以考慮，以適當多吃。

而這還不是全部的電源系統的選擇標準。 是的...這似乎很難理解。 這是比較容易使用建議：吃它，使用它。 但是，每個人都是獨一無二的，不僅美觀，而且各機關的工作，他的身體的每一個細胞。 而且聽阿姨瑪莎，誰吃胡蘿蔔和讚美，或者伊万，其中建議更多的纖維在飲食方面，二者均從這一強大的免疫系統，優良的消化和正常體重的意見，也不需要。 醫生建議，主要是針對一般的人。 但是，我們有，直到我最後的原子獨一無二的你。 我們面臨的挑戰要考慮到所有的細微差別並不容易。 但也有專業醫生執業阿育吠陀，它可以在單獨的電源系統的選擇有所幫助。 如果你願意，你可以研究韋達知識，運用這些，專注於自己的健康和直覺。 阿育吠陀也被稱為自愈的科學。 人可以為自己做了很多，當他不再依靠外界的幫助。

從哪裡開始？ 隨著研究本身。 首先，你可以在互聯網上的測試，以確定憲法（瓦塔，皮塔，卡法）。 這當然非常粗略，但會幫助你選擇你所需要的東西，你可以吃，讓吃瑪麗阿姨，上帝保佑她的健康！

筆者不抱任何幻想，所有急於探索美妙的阿育吠陀。 這是任何人都友好的建議誰願意看到的是誰自己負責自己的生命之根，試圖理清適當的營養問題。 選擇你做。 還是沒有。 這也是一個選擇。