遺傳學和transsexuality的性別問題

在聖經創世紀的書是寫物種智人的起源：«男女神創造了他們“。 那麼他們是誰 - 一男一女，兩半或兩個不同的亞種？ 對於互聯眾生整個生命，或者，其餘的生育更正確，在生活的其他方面，除了生殖 - 朋友還是敵人？ 至於一個人的身份取決於它屬於一個或另一個“陣營”？ 和性別遺傳可以影響transsexuality的問題是什麼？

亞里士多德，誰是遠遠遺傳學的現代科學，甚至在4世紀 公元前， 談到智慧的言語：“一個人產生的人。” 經過近兩年半的一千多年，在1956年，科學家們發現，男性身體在母親的身體負責Y染色體，這是只有從父親在母親傳給他的兒子，因為形成是不存在的。 這是第八週， 胚胎 指導性腺的形成，使它們成為男性的睾丸。 此遺傳學 性別的確定進一步的形態學性，即，外生殖器的形成和，一個孩子出生後，當他的成熟， 第二性徵。

的Y染色體效果上性腺存在或不存在配子（腺體產生卵子和精子的能力）和激素性（當體內產生雌激素，或雄激素 - 男性和女性荷爾蒙）（女性卵巢或男性的睾丸的進一步發展）。 但作為一個男人 - 一個社會存在，不僅是性別遺傳影響的個人，而是社會本身，以其嚴格的規則和基礎。 因此，一個人也是公民的種族 - 將他補充說別人的人。 隨著公民來直接連接性別 - 生殖器複雜性狀和社會期望（往往需要）任一性別的媒體上的行為。 例如，從人預期的勇氣，有一定的殘酷性，獨立性，並從女性 - 柔軟，壓痛，依賴，情緒。

那麼，當染色體性別決定與我們作為男性或女性身份線。 在沒有辦法指示易性癖的性別限制拒絕：如果一個女人要掌握決策的“男性”職業或顯示獨立性和勇氣，這並不意味著它感覺像一個人。 它只是抗議的事實，這樣或那樣的職業被認為是男性和女性硬塞給一個或其他行為。 但是，我們在生理性別不屬於另一性別的人的心理信念相匹配？

1990年，英國科學家研究P.Gudfellou 男性Y染色體 和SRY發現了一個基因，該基因負責生產睾酮。 所以性遺傳科學擁有先進的又一步驟。 在哺乳類動物實驗表明，如果女性胚胎基因SRY的早期階段植入，男性性器官的形成不會導致一個事實，即男性出生 - 光似乎與女性假兩性畸形的特徵的女性。 如果胚胎，男性睾丸激素阻斷的發展，他開發了一個男性假兩性畸形。

但transsexuality - 它不僅是睾丸激素的影響下，某些性徵的存在。 人妖完全有機地不接受遺傳性別鑑定，大自然給他們，而且往往屬於異性。 而這個願望，無論什麼神職人員和保守的道德 - 是不是空閒的幻想，而不是道德下降的跡象。 易性癖後開始表現在幼兒（大約兩年），當孩子想通過給異性的名字叫。 性別教育絕對什麼都不做，只是加劇了創傷。 男孩吸引到娃娃和衣服，女孩子好鬥，並在“孩子氣”的遊戲玩。 作為變性小將出現在“對立”的興趣 - 在他們的頭腦 - 並以“自己” - 在社會的眼睛 - 在地板上。 易性癖影響每15萬左右一個人 - 那就是，這樣的人在社會中的比例是相當大的。